主作禍罰，而望求生，此為何人。一河间言暑火，乃与仲景论风寒对讲；丹溪言阴虚，乃与东垣论阳虚对讲，皆以补前人所未备，非偏执也。
降气莫善于降香，则降香宜用也。 阴阳互根，于此可悟矣。
以為不然，見為所疑，不得久在，故復有言，所戒慎矣。 内生之风则多属热。
不意天神促之，使下入土，入土之後，何時復生出乎？ 詳念其後，但令可知慎之慎之，小事致大，文復重，故小息耳。
安坐，為子悉陳道之。 縣君嚴者，使人司候效功之吏，當有報應。
謝天下地，取召形骸入土，魂神於天獄考，更相推排，死亡相次。行，吾辭小竟，疑乃復來。