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 主作禍罰,而望求生,此為何人。一河间言暑火,乃与仲景论风寒对讲;丹溪言阴虚,乃与东垣论阳虚对讲,皆以补前人所未备,非偏执也。

降气莫善于降香,则降香宜用也。阴阳互根,于此可悟矣。

以為不然,見為所疑,不得久在,故復有言,所戒慎矣。内生之风则多属热。

不意天神促之,使下入土,入土之後,何時復生出乎?詳念其後,但令可知慎之慎之,小事致大,文復重,故小息耳。

安坐,為子悉陳道之。縣君嚴者,使人司候效功之吏,當有報應。

謝天下地,取召形骸入土,魂神於天獄考,更相推排,死亡相次。行,吾辭小竟,疑乃復來。

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